Art Tribal Africain : Découvrez les merveilles de l'art tribal

Découvrez l'Art Tribal Africain

Nombreux sont les passionnés d’art tribal africain : simples curieux, collectionneurs, artistes ou galeristes, tous sont mués d’un même attrait pour cet art. Mystique et poétique, il retient l’attention d’un large public. En effet, le marché de l’art tribal africain est, aujourd’hui, florissant. Bien que de nombreux débats et controverses entourent ce milieu, sa reconnaissance n’est plus à prouver.

Pourquoi un site sur l’Art Tribal Africain ?

Si le marché de l’art tribal africain connaît un succès retentissant, cet art n’en est pas moins profondément méconnu. Qu’entend-on par art tribal ? Qu’est-ce qui différencie l’art africain traditionnel de l’art tribal africain ? Quelles sont les règles de ce marché ? Sur le site art tribal africain, vous trouverez toutes les réponses à vos questions. L’art tribal africain n’aura, ainsi, plus de secret pour vous.

Des articles approfondis et des sources fiables

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Statuette Lobi Bateba masculine

Collection d'art tribal africain française.
Cette statuette africaine Lobi "Bateba" était disposée sur l'autel après un rituel pour devenir le réceptacle d'un esprit de la brousse, le Thil, et devenir ainsi un être actif, intermédiaire qui lutte contre les sorciers et toutes autres forces néfastes. La petite tête sphérique, légèrement inclinée sur le côté, surmonte un buste étroit aux épaules tombantes dont les bras sont plaqués le long du corps. Le personnage se tient droit sur de larges pieds. Surface lustrée brun doré laissant apparaître le veinage du bois.
Lorsqu’ils sont honorés, ces esprits manifestent leur bienveillance sous la forme de pluies abondantes, de bonne santé, de naissances nombreuses ; Ignorés, ils la retirent et entraînent des épidémies dévastatrices, la sécheresse et la souffrance.
Ces esprits transmettent aux devins les lois que les adeptes doivent suivre pour recevoir leur protection.
Ils sont représentés par des sculptures en bois ou en cuivre appelées des Bateba ( grandes ou petites, figuratives ou abstraites, elles adoptent différentes attitudes qui symbolisent le pouvoir ou le talent particulier que l’esprit utilise pour protéger ses propriétaires). Ces figurines sont placées sur les tombeaux, dans un coin sombre de la maison des propriétaires, en compagnie d’autres sculptures incarnant différents esprits.
Source : "Sculptures des Trois Volta" Massa et Lauret .

Masque Lega du Bwami
Ex-collection art tribal africain belge.
Ce masque africain taillé dans un volume rond est utilisé lors des rites d´initiation de la société Bwami. Celle-ci est ouverte aux hommes et aux femmes. Le passage d'un grade indiquait l´acquisition d'une certaine sagesse et morale individuelle.
Patine satinée, résidus de kaolin. Erosions. Hauteur sur socle : 37 cm.
Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes, organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. La reconnaissance sociale et l'autorité devaient être gagnées individuellement : le chef devait sa sélection à son coeur (mutima), un bon caractère, son intelligence, et un comportement irréprochable. Lors de cérémonies rituelles, les masques Idumu, de propriété collective, étaient présentés aux initiés placés sur une barrière et entourés de masques individuels de format plus petit.

Masque Makonde / Makua
Collection d' art tribal africain française, le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Masque africain des Makonde associé à un esprit ancestral. Le bombé du visage est caractéristique de ces masques offrant en outre des lèvres ourlées et des motifs scarifiés en oblique. Patine veloutée nuancée, reflets orangés. Abrasions.
Hauteur sur socle : 45 cm.
Les Makonde du nord du Mozambique et du sud de la Tanzanie portaient des masques-casques appelés lipiko lors des cérémonies d'initiation des jeunes gens. Les Makonde vénèrent une ancêtre , ce qui explique l'abondance d'une statuaire féminine naturaliste. Outre les masques faciaux portés au cours des danses mapiko et des cérémonies ngoma qui instruisent les jeunes au sujet des exigences du marriage et de la vie de famille. les Makonde produisent également des masques de corps mettant en scène le buste féminin. Pour les Makonde, les ancêtres reviendraient masqués afin de marquer leur satisfaction consécutive à l'initiation.